鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。
争将世上无期别，换得年年一度来。
北宋著名词人秦观的《鹊桥仙》更是广为传诵：
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！
南宋著名女词人李清照也写过《行香子·七夕》：
草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间、天上愁浓。
云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。
星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。
牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。
从上面的诗词中不难看出，古人写的七夕诗虽涉及男女之情，但多是借“牛郎织女”故事抒发两地相思之慨，并没有关于墙边幽会、月下定情的描写。无论七夕节这天妇女乞巧，还是读书人拜魁星，应节活动似乎都和男女幽会并无关联。另据马南邨先生的《燕山夜话》中说，七夕又称“女节”，所以称其为古代的“妇女节”或“读书节”才更为合适。
那么我国古代究竟有没有情人节呢？在另外一些前人的著名词句中，给出了肯定的答案。
北宋著名诗人欧阳修在《生查子·元夕》一词（一说为朱淑真所作）中写道：
去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。