[7]杜兰香：亦仙女。来无定所，去未移时，反衬圣女之沦谪归迟及寂寞无伴。
[8]玉郎：天宫小官。《登真隐诀》载：三清九宫“玉郎诸小辈官位甚多”。仙籍，仙官薄籍，犹朝官之有朝籍。
[9]天阶：天宫之台阶。
[点评]
此圣女祠亦借喻玉阳西峰之灵都观。言重过，难以定编，据“碧藓滋”生，又“忆向”云云，当与玉阳学道相隔久远，或晚年所作。
一句言圣女祠岩扉碧藓滋生，以喻玉阳灵都观内久无人居住，人去观空，烟消云散也。二句言圣女自上清沦谪，归也迟迟，似指宋华阳虽离去，然仍未脱道籍。三、四雨细风微，既是即景，又寓神女巫山事，怀想忆念之辞。五、六言“圣女”于长安、济源，往来无定，亦不知何日当再来此？七、八玉郎自谓，忆言早岁学仙玉阳，亦曾入道籍，并于“天阶”取此“紫府灵芝”。此“紫芝”当喻指华阳宋氏之情爱。
按诸论家极重二联。吕本中《紫薇诗话》云：“东莱公深爱义山‘一春梦雨常飘瓦，尽日灵风不满旗’之句，以为有不尽之意。”贺裳云：此二句“似可亲而不可望，如曹植所云‘神光离合，乍阴乍阳’也”。张谦宜曰：“思入微妙”“恍忽缥缈，使人可想而不可即”。要之，其妙在朦胧含蓄，言有尽而意无穷也。